2 Wenn du nun Almosen gibst, sollst du es nicht vor dir ausposaunen lassen, wie es die Heuchler tun in den Synagogen und auf den Gassen, damit sie von den Leuten gepriesen werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren Lohn schon gehabt.

Offensichtlich hat es bei besonders großen Opfern im Tempel akustische Akklamationen gegeben, die den Spender hervorhoben und würdigten. Für Leute Gottes ist das Geben aber etwas so Selbstverständliches, dass eine besondere Erwähnung nur abträglich und lästig sein kann. Offensichtlich können menschliche Ehre, Applaus und die Sehnsucht nach Gottes Zustimmung zu unserem Leben nur schwer nebeneinander bestehen.

3 Wenn du aber Almosen gibst, so lass deine linke Hand nicht wissen, was die rechte tut, 4 damit dein Almosen verborgen bleibe; und dein Vater, der in das Verborgene sieht, wird dir's vergelten.

"Wenn du Almosen gibst...", das heißt: du musst nicht! Wenn es dir keine Freude macht, du es nicht von Herzen gern tust, lass es lieber! Solange man das Geld noch abwägend zwischen der linken und der rechten Hand hin und her wandern lässt, bevor man es spendet, so lange hängt man noch daran und ist noch nicht frei davon. Das Opfer, das ich bringe, hat etwas mit meiner Gottesbeziehung zu tun. Es geht darum die Menschen nichts an. Als Maßstab ist in der Bibel der Zehnte gegeben, er stellt aber eher die untere Fülllinie dar, denn eigentlich sind wir uns selbst ganz, mit allem was wir sind und haben, Gott schuldig: " Angesichts des Erbarmens Gottes ermahne ich euch, meine Brüder, euch selbst als lebendiges und heiliges Opfer darzubringen, das Gott gefällt..." (Röm. 12, 1).

Ein Gott gefälliges Opfer geschieht nie aus Berechnung, sondern aus Freude, Liebe und Dank. Es sucht nicht die Gegenleistung, aber es macht die Erfahrung, dass Gott sich von uns nichts schenken lässt.