Über diesen Kanal veröffentlichen wir in unregelmäßigen Abständen Luther Wegweiser.

Matthäus 10, 1

“Er gab ihnen Macht über die unsauberen Geister. ” Matthäus 10, 1 Es ist wahr, daß sich der Teufel jetzt so, dann wieder anders sehen und hören lässt. Aber rufe Gott an und bete; laß ihn darnach scharren und poltern, wie lange er will; du sollst wohl sicher vor ihm bleiben. Sage es ihm nur getrost unter die Augen und sprich: Du bist der Teufel und bleibst der Teufel. Ich aber bin ein Christ und habe einen stärkeren Herrn, als du bist; darum laß mich zufrieden. Mir ist selbst oft widerfahren, daß er mir ein Gepolter im Hause angerichtet und

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Epheser 1, 13

“Durch Christum habt ihr auch gehört das Wort der Wahrheit, nämlich das Evangelium von eurer Seligkeit.” Epheser 1, 13 Siehe, solche göttliche Zusagung seiner Gnade und Vergebung der Sünde heißet eigentlich Evangelium. Und ich sage noch einmal und abermal, daß du Evangelium ja nicht anders verstehest, denn göttliche Zusagung seiner Gnade und Vergebung der Sünde. Denn daher ist’s geschehen, daß bisher St. Pauli Episteln nicht verstanden, auch unmöglich zu verstehen sind; weil sie nicht wissen, was eigentlich Gesetz und Evangelium heißet. Denn sie halten Christum für einen Gesetzmacher und das Evangelium für eitel Lehre neuer Gesetze; das ist nichts anders,

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Psalm 19, 8

“Das Zeugnis des Herrn ist gewiß und macht die Albernen (d.h. die Unverständigen) weise.” Psalm 19, 8 Die Bibel und Schrift isst nicht ein solches Buch, das aus Vernunft und Menschen-Weiheit herfließt. Der Rechtsgelehrten und Dichter Künste kommen aus der Vernunft und mögen wieder von der Vernunft verstanden und gefaßt werden. Aber Mosis und der Propheten Lehre kommt nicht aus der Vernunft und Menschen-Weisheit. Darum, wer sich untersteht, Mose und die Propheten mit der Vernunft zu begreifen und die Schrift zu messen und rechnen, wie sich’s mit der Vernunft reime, der kommt gar davon. Denn Mose und die Propheten sind

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1. Mose 2, 17 + Johannes 6, 54

“Von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen. Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der hat das ewige Leben.” 1. Mose 2, 17 + Johannes 6, 54 Vom grünen Holze ist Sünde und Tod herbeigekommen, vom dürren Holze Gerechtigkeit und Leben. Deswegen also gesagt: Iß dort nicht vom grünen Baum; du stirbst sonst; hier aber iß vom dürren , oder du bleibst tot. Du willst ja essen und naschen von einem Baum; ich will dir einen vollen zurichten, den du nimmermehr abessen kannst. Aber wie schwer es war, von jenem grünen Baum sich

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Matthäus, 26, 10

“Sie hat ein gut Werk an mir getan.” Matthäus, 26, 10 Wir lehren so, daß Gott versöhnen, fromm machen, Sünde tilgen, sei ein so hohes, großes, herrliches Werk, das allein Christus, Gottes Sohn tun müsse, und sei eigentlich ein lauteres, bloßes, sonderliches Werk des einigen rechten Gottes und seiner Gnade, wogegen unsere Werke nichts sind noch vermögen. Aber daß darum gute Werke sollten nichts sein, wer hat das je gelehrt oder gehört? Ich wollte meiner Predigt eine, meiner Lektion eine, meiner Schrift, eine, meinem Vater unser eines, ja welche ein kleines Werk ich immer getan oder noch tue, nicht für

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Psalm 82, 1

“Gott stehet in der Gemeinde Gottes und ist Richter unter den Göttern. ” Psalm 82, 1 Anmerkung: Unter „Göttern“ sind die obrigkeitlichen Personen zu verstehen, die im namen Gottes Recht und Gerechtigkeit auf Erden handhaben sollen. Ein solcher Prediger, durch welchen Gott die Götter straft, soll stehen in der Gemeinde; stehen soll er, das ist, fest und getrost sein, aufricht und redlich wider sie handeln, öffentlich vor Gott und den Menschen. Jetzt aber sind viele Bischöfe und Prediger im Predigtamte; sie stehen aber nicht und dienen Gott nicht getreu, sondern liegen oder treiben sonst ihren Scherz damit. Das sind die

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Jesaja 28, 16

“Wer glaubet, der flieht nicht. Jesaja 28, 16” Jesaja 28, 16 Der Glabe ist viel ein anderes Ding als der freie Wille. Lieber, versuche es und führe es hinaus mit deinem freien Willen, wenn Pest, Krieg und Teuerung vorfallen. Zur Pestzeit kannst du vor Furcht nichts beginnen. In teurer Zeit gedenkest du, wo soll ich Essen hernehmen? Das sind die großen Taten, die unser freier Wille ausrichtet. Aber dagegen ist der Glaube die Frau Domina (d.h. Herrin) und Kaiserin; ob er schon schwach und klein ist, so steht er dennoch und lässt sich nicht gar zu Tode schrecken. Er hat

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Johannes 16, 2

“Wer euch tötet, wird meinen, er tue Gott einen Dienst daran.” Johannes 16, 2 Unser lieber Gott lasse mich nur in solche Sünde fallen, wenn er mich will fallen lassen, die ich weiß, aber in solche Sünden, die nicht für Sünde erkannt, sondern noch für große Tugend und Heiligkeit gehalten werden. Unsern Herrn Gott verdrießt nicht mehr, als daß man die Sünde noch verteidigt und nicht Unrecht getan haben will wie Saul. Denn die Sünden, die nicht für Sünden erkannt werden, sind wider die erste Tafel (d.h. wider das 1. – 3. Gebot); die aber erkannt werden, sind wider die

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1. Johannes 2, 2

“Christus ist die Versöhnung für unsere Sünde, nicht allein aber für die unsere, sondern auch für der ganzen Welt (Sünde) 1. Johannes 2, 2” 1. Johannes 2, 2 Ich weiß sehr wohl, was ich für Ursache habe, daß ich so heftig dazu ermahne, daß man Christum recht und eigentlich erkennen lerne. Denn Christus ist nicht ein solcher Mann, der von uns etwas des Unsern fordert, sondern ist vielmehr ein Versöhner, welcher alle Sünder in der ganzen Welt mit Gott versöhnt. Darum, wenn du ein Sünder bist, wie wir denn in der Wahrheit alle sind, so stelle dir bei Leib und

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Apostelgeschichte 3, 23

“Und es wird geschehen, welche Seele denselbigen Propheten nicht hören wird, die soll vertilget werden aus dem Volk.” Apostelgeschichte 3, 23 Diesen Artikel von der Rechtfertigung wollen die Feinde der Wahrheit schlecht nicht leiden; so können wir sein nicht entraten (entbehren). Denn wenn der Artikel weg ist, so ist die Kirche weg und mag keinem Irrtum widerstanden werden, weil außer diesem Artikel der heilige Geist nicht bei uns sein will noch kann; denn er soll uns Christum nicht verklären. Über diesen Artikel ist die Welt so oft zu scheitern gegangen durch Sündflut, Wetter, Gewässer, Krieg und alle Plagen. Über diesem

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